【持】《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切，音治。《說文》握也。《廣韻》執也。《詩·大雅·鳧鷖序》持盈守成。《疏》執而不釋謂之持，是手執之也。《禮·射義》持弓矢審固。《史記·秦始皇紀》大吏持祿取容。又把持也。《史記·酷吏傳》寧成爲任俠，持吏長短。又軍持，汲水具，梵語也，猶華言缾。《陸游詩》遊山雙不借，取水一軍持。《註》不借，草履名。又《正韻》知切，音馳。義同。又叶如切，音除。《古隴西行》淸白各異尊，酒上玉華疏。酌酒持與客，客言主人持。

【柁】《唐韻》徒可切《集韻》《韻會》待可切，馱上聲。《玉篇》正船木也。設於船尾，與舵同。一作柂。《釋名》舟尾曰柂。柂，拖也，後見拖曳也，且弼正船使順流不他戾也。《郭璞·江賦》凌波縱柂。又《集韻》他可切，音袉。木堅貌。又《集韻》唐何切，音馱。木葉落也。

【宣力】；尽力。《后汉书·杨琁传论》：“若夫数将者，并宣力勤虑，以劳定功。”晋葛洪《抱朴子·博喻》：“鼎食万钟，宣力之弘报也。”《金史·阿邻传》：“﹝阿邻﹞幼时尝入宫，熙宗见而奇之曰：‘是儿他日必能宣力国家。’”清端方《请平满汉畛域密折》：“然今日中国官制，实未整备，苟实行改革，则所须添置之新署，不知凡几。为国宣力，何患无途。”林纾《致蔡元培书》：“盖今公为民国宣力，弟仍清室举人，交情固在，不能视若冰炭。”