【赤水】古代神话传说中的水名。《庄子·天地》：“黄帝游乎赤水之北，登乎崑崙之丘而南望，还归遗其玄珠。”《楚辞·离骚》：“忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。”洪兴祖补注引《博雅》：“昆仑虚，赤水出其东南陬。”《穆天子传》卷二：“天子已饮而行，遂宿于昆仑之阿，赤水之阳。”《山海经·海外南经》：“三株树在厌火北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。”

【华池】1.神话传说中的池名。在昆仑山上。汉王充《论衡·谈天》：“崑崙之高，玉泉、华池，世所共闻，张騫亲行无其实。”《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“挹以玄玉之膏，漱以华池之泉。”吕向注：“玄玉、华池，皆神仙之所食也。挹，酌；嗽，饮也。”唐陆龟蒙《奉和袭美太湖诗·三宿神景宫》：“尺宅按来平，华池漱餘浄。”2.景色佳丽的池沼。《楚辞·东方朔＜七谏·谬谏＞》：“鸡鶩满堂坛兮，鼃黽游乎华池。”王逸注：“华池，芳华之池也。”南朝梁何逊《九日侍宴》诗：“禁外终宴晚，华池物色曛。”3.口的舌下部位。泛指口。《太平御览》卷三六七

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，

【法则】“灋则”。1.制度；法度。《周礼·天官·大宰》：“二曰灋则，以驭其官。”郑玄注：“法则，其官之制度。”《荀子·王制》：“本政教，正法则，兼听而时稽之。”唐杜甫《咏怀》之二：“邦危坏法则，圣远益愁慕。”2.准则；规则。《荀子·劝学》：“君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蝡而动，一可以为法则。”宋苏舜钦《太原郡太君王氏墓志》：“乃父方正有法则，为世所知。”清王夫之《张子正蒙法·有德》：“言皆心得而可为法则。”巴金《梦与醉·生》：“这个法则是‘互助’，是‘团结’。人类靠了这个才能够不为大自