【文】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切，音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。《易·繫辭》物相雜，故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。《疏》文，文字也。《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。又《易·坤卦

【汉道】的道统、国祚。《汉书·翼奉传》：“今汉道未终，陛下本而始之，於以永世延祚，不亦优乎？”南朝宋颜延之《赭白马赋》：“汉道亨而天驥呈才，魏德楙而泽马効质。”明陈宗之《汉道》诗：“汉道昔云季，四海沸羣雄。”2.指汉兵所行的道路。《史记·东越列传》：“餘善闻楼船请诛之，汉兵临境，且往，乃遂反，发兵距汉道。”3.通往汉土的道路。《史记·西南夷列传》：“夜郎旁小邑皆贪汉繒帛，以为汉道险，终不能有也。”

【恢】《唐韻》苦回切《集韻》《正韻》枯回切，音魁。《說文》大也。从心灰聲。《韻會》謂志大也。又《增韻》大之也。又《玉篇》《集韻》《韻會》苦虺切。《集韻》大也。一曰恢恑，譎怪。又叶空胡切，音枯。《道藏歌》五老監戒，心端情自恢。身度水火官，名入九龍廬。　或作。