【畴昔】往日，从前。《礼记·檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间。”唐李白《赠从弟南平太守之遥》诗之一：“一朝谢病游江海，畴昔相知几人在？”清蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“视妾今日，何如畴昔美？”2.指往事或以往的情怀。《北史·郎茂传》：“及隋文为丞相，以书召之，言及畴昔，甚欢。”唐杜甫《病后过王倚饮赠歌》：“且过王生慰畴昔，素知贱子甘贫贱。”仇兆鳌注：“慰畴昔，慰己宿愿也。”清袁枚《随园诗话补遗》卷五：“今年，渡江与赵伟堂学博游焦山，见其徒孙巨超以诗见示，追忆畴昔，不觉悽愴。”汉
【同袍】·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”后军人用以互称。明唐顺之《牌》：“纠我同袍，修我戈矛。”王闿运《振威将军武提督碑》：“追惟昔年同袍之义，有感今日鼓鼙之思。”章裕昆《文学社武昌首义纪实》：“本社专为联络军界同袍，讲求武学起见，故定名为振武学社。”2.犹同衾。古用于夫妻间的互称。《文选·＜古诗十九首·凛凛岁云暮＞》：“锦衾遗洛浦，同袍与我违。”吕延济注：“同袍，谓夫妇也。”3.谓兄弟。《文选·曹植＜朔风＞诗》：“昔我同袍，今永乖别。”张铣注：“嗟我兄弟乖别同袍共佊之义。”
【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。
