【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【离】〔古文〕《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切，音摛。同魑。又《韻會》鄰知切。同離。明也，麗也。易卦名。又散也，違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣，形神已离。亦同離。（離）《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切，音驪。《說文》黃倉庚也，鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃，借離爲離別。《集韻》或作鵹。又卦名。《易·離卦》彖曰：離，麗也。《玉篇》離，明也。又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離，遠曰別。《揚子·方言》參蠡，分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆，非離羣也。《待王風》有女仳離。又《玉篇

【海角】突出于海中的狭长形陆地，常形容极远僻的地方。元范梈《游南台闽粤王庙》诗：“海角钓龙人杳杳，云间待雁路迢迢。”元张雨《答杨廉夫》诗之二：“詔书宽大到海角，河北饥氓争倒戈。”2.许地山有短篇小说《海角底孤星》。3.用海螺壳作的号角。《西游补》第八回：“外面又擂鼓一通，吹起海角，击动云板。”

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【朦胧】1.微明貌。唐徐昌图《临江仙》词：“今夜画船何处，潮平淮月朦朧。”宋张先《少年游》词：“碎霞浮动晓朦朧，春意与花浓。”《水浒传》第四二回：“是夜月色朦朧，路不分明，宋江只顾拣僻静小路去处走。”清蒲松龄《聊斋志异·公孙五娘》：“既而生归，则暮色朦朧，不甚可辨。”巴金《家》十五：“门檐下的灯笼依旧发出朦胧的红光，在寒冷的空气中抖着。”2.模糊不清貌。唐王昌龄《西宫春怨》诗：“斜抱云和深见月，朦朧树色隐昭阳。”宋周密《甘州·灯夕书寄二隐》词：“敧枕听新雨，往事朦朧。”《西游记》第八回：“只杀得：昏漠漠，星辰灿烂