【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。
【段】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒玩切《正韻》杜玩切，音緞。《說文》椎物也。一曰分段也。帛二曰緉，分而未丽曰匹，旣丽曰段。《張衡詩》美人贈我錦繡段。又款段，馬名。《後漢·馬援傳》御款段。《註》款，猶緩也，言形段緩也。又段谷，水名。《通典》秦州上邽縣有段谷水，姜維爲鄧艾破於此。《水經注》藉水又東合段溪水，出西南馬門溪，東北流。又阿段，蠻獠之稱。《北史·蠻獠傳》獠無名字，以長幼次第呼之，丈夫稱阿謩、阿段。又姓，出武威。《風俗通》段干木之後，有出遼西者，本鮮檀石槐之後。又段干，複姓。又卵不成也。與毈通。《管子·
【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切，音訊。愨也，不疑也，不差爽也。《易·繫辭》人之所助者，信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍，再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律，諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛，分持其一。出入關，合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨，有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王，發信臣，多其
