【词章】诗文的总称。隋江总《济黄河》诗：“未殫所闻见，无待验词章。”宋陈鹄《耆旧续闻》卷六：“周益公久在禁林，词章为一时之冠。”梁启超《变法通议·论不变法之害》：“听其言论，则日日痛哭，读其词章，则字字《孤愤》。”

【末技】1.古指工商业。汉贾谊《论积贮疏》：“今驱民而归之农，皆著於本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。”《明史·高巍传》：“疏垦河南、山东、北平荒田，又条上抑末技、慎选举、惜名器数事，太祖嘉纳之。”2.谓不足道的技艺；小技。汉班固《幽通赋》：“养流睇而猨号兮，李虎发而石开。非精神其焉通兮，苟无实其孰信。操末技犹必然兮，矧耽躬於道真。”宋陈师道《出清口》诗：“文章末技将自效，语不惊人神可吓。”明胡应麟《诗薮·唐下》：“夫书画末技，钟、王、顾、陆，咸负此称。”鲁迅《书信集·致姚克》：“

【耳】《唐韻》而止切《集韻》《韻會》《正韻》忍止切，音洱。《說文》主聽也。《易·說卦》坎爲耳。《管子·水地篇》腎發爲耳。《淮南子·精神訓》肝主耳。《白虎通》耳者，腎之也。又俗以塗巷語爲信曰耳食。《史記·六國表》此與以耳食何異。《註》耳食，不能知味也。又凡物象耳形者，皆曰耳。《史記·封禪書》有雉登鼎耳。《後漢·五行志》延熹中，京都幘顏短耳長。又《韻會》助語辭。《論語》女得人焉耳乎。《禮·祭統》夫銘者，壹稱而上下皆得焉耳矣。又《正韻》語決辭。《史記·高祖紀》與父老約法三章耳。又《詩·魯頌》六轡耳耳。《傳》耳耳然至盛