【从政】1.参与政事；处理政事。《左传·定公元年》：“子家氏未有后，季孙愿与子从政。”《汉书·叙传上》：“周之废兴与汉异，昔周立爵五等，诸侯从政，本根既微，枝叶强大，故其末流有从横之事，其势然也。”颜师古注：“言诸侯之国各别为政。”唐韩愈《顺宗实录二》：“诸色人中……达於吏理，可使从政者，宜委常参官各举所知。”宋苏轼《赐许将赴阙诏》：“卿敏而好学，达於从政。”巴金《寒夜》二八：“他非常关心文化，著作的兴趣也不亚于从政。”2.指服官役。《礼记·杂记下》：“三年之丧，祥而从政。”郑玄注：“从政，从为政者教令，谓给繇役

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【无愧】“无媿”。1.没有什么惭愧之处。南朝宋颜之推《颜氏家训·涉务》：“人性有长短，岂责具美於六涂哉，但当皆晓指趣，能守一职，便无媿耳。”唐韩愈《潮州刺史谢上表》：“﹝臣之文﹞编之乎《诗》《书》之策而无愧，措之乎天地之间而无亏。”冯牧《＜郭小川诗选＞代序》：“正是这些特征，决定了诗人的艺术道路和艺术风格，而使他可以无愧地置身于我国最优秀的革命诗人的行列之中。”2.谓比较起来并不逊色。明王鏊《震泽长语·文章》：“班固《西汉书》，典雅详整，无媿马迁，后世有作，莫能及矣。”明王守仁《传习录》卷上：“一两之金比之万鎰，