错落晴山移斗极释义


【错落】1.分布、排列不规则。《文选·班固<西都赋>》:“屋不呈材,墙不露形,裛以藻绣,络以纶连。随侯明月,错落其閒。”吕延济注:“错落,分布珠皃。”唐韩愈《元和圣德诗》:“羣星从坐,错落侈哆。”钱仲联集释引魏怀忠注:“错落,纵横分布貌。”钮琇《觚賸·秋灯》引清顾英白《江城秋灯》诗:“雕鎪云母矜滇巧,错落珍珠羡闽工。”2.引申为有差距,不一致。《三国志·吴志·张温传》:“故温念在欲取宿恶,以除劲寇之害,而增健兵之鋭也。但自错落,功不副言。”3.参差不齐。《医宗金鉴·正骨心法要旨·手法释义》:“又或有骨节间微有错落

【晴】《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》慈盈切,音情。夝或作晴暒。《玉篇》雨止也,晴明也,無雲也。《史記·天官書》天晴而見景星。又《韻補》叶慈良切。《張籍·祭韓愈詩》公因同歸還,居處各一方。中秋十六夜,魄圓天差晴。又《說文》夝,雨而夜除星見也。《註》今俗作晴,非。

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢

【移】《唐韻》弋支切《集韻》《韻會》余支切《正韻》延知切,音匜。《說文》禾相倚移也。《六書故》移秧也。凡種稻先苗之後移之。又《說文》一曰禾名。又遷也。《韻會》今遷徙之迻借作移。《書·多士》移爾遐逖。又《廣韻》易也,延也。《博雅》轉也。《書·畢命》世變風移。《禮·大傳》絕族無移服。《疏》在旁而及曰移。言不延移及之。又《玉藻》疾趨則欲發,而手足毋移。《疏》移謂靡匜搖動也。又《廣韻》遺也。《博雅》移,脫遺也。又官曹公府不相臨敬,則爲移書箋表之類也。《前漢·公孫弘傳》弘乃移病免歸。《註》移書言病。《後漢·光武紀》於是致

【斗极】1.北斗星与北极星。《尔雅·释地》:“北戴斗极为空桐。”邢昺疏:“斗,北斗也。极者,中宫天极星。”汉桓谭《新论》:“天以转周匝,斗极常在,知为天之中也。”元李谦思《读文山诗作》诗:“两瓢倒翻水怪舞,斗极横轧天籟号。”2.《晋书·天文志上》:“斗为人君之象,号令人主也。”又:“北极,北辰最尊者也,其纽星,天之枢也。”后因以“斗极”喻指天皇或帝王。前蜀杜光庭《马尚书本命醮词》:“悬命籍於天关,繫生死於斗极。”3.喻指为天下所敬仰的人。明郑仲夔《耳新·蔼吉》:“无锡友人马君常,名世奇……每科房书有选,天下士至奉