【岱】《廣韻》徒耐切《集韻》《韻會》待戴切《正韻》度耐切，音逮。《說文》泰山也。《白虎通》東嶽爲岱宗者，言萬物更相代於東方也。《通志略》山高四十餘里，凡十八盤，由南天門歷東西二天門，至絕頂。上有秦時無字，其祠曰靑帝，去黃河二百餘里。《風俗通》岱，胎也。宗，長也。萬物之始，隂陽之交，觸石膚寸而合，不終朝而徧雨天下，故爲五嶽之長。　《正字通》東嶽，古但稱太山。太代音同，故借代加山。

【谷】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古祿切，音穀。《說文》泉出通川爲谷。从水半見，出於口。《韻會》兩山閒流水之道也。《爾雅·釋水》水注谿曰谷。《疏》謂山谷中水註入谿也。《易·井卦》井谷射鮒。《註》谿谷出水，從上注下。《公羊傳·僖三年》桓公曰：無障谷。《註》水注川曰谿，注谿曰谷。《禮·祭法》山林、川谷、丘陵，民所取財用也。《老子·道德經》江海所以能爲百谷王者，以其善下之。又谷水。《管子·度地篇》山之溝一有水一無水者，命曰谷水。又暘谷，日所出處。昧谷。日所入處。《書·堯典》分命羲仲宅嵎夷，曰暘谷。分命和仲宅西，曰

【谢】《唐韻》辭夜切《集韻》《韻會》《正韻》詞夜切，音榭。《說文》辭去也。《廣雅》去也。《楚辭·九章》願歲幷謝與長友兮。《註》謝，去也。又《正韻》絕也。《史記·儒林傳》謝絕賔客。又《增韻》退也，衰也，彫落也。《南史·範縝傳》形存則神存，形謝則神減。《淮南子·兵略訓》若春秋有代謝。又《類篇》告也。《前漢·餘傳》厮養卒謝其舍。《晉灼註》以辭相告曰謝。又《韻會》拜賜曰謝。《前漢·張安世傳》安世嘗有引薦，其人來謝。安世以爲舉賢達能，豈有私謝邪。又《正字通》自以爲過曰謝。《禮·檀弓》從而謝焉。《史記·項羽紀》旦日不可不蚤

【巧妙】精巧美妙；灵巧高妙。《三国志·魏志·管辂传》“正始九年举秀才”裴松之注引《管辂别传》：“何尚书神明精微，言皆巧妙。”唐陈鸿《华清汤池记》：“安禄山於范阳以白玉石为鱼龙鳧雁，仍以石梁及石莲花以献，雕鐫巧妙，殆非人工。”柔石《二月》二十：“回答的话真巧妙，使人坠在五里雾中。”漢