【丹顶】指丹顶鹤朱红色的头顶。唐刘禹锡《鹤叹》诗之二：“丹顶宜承日，霜翎不染泥。”宋陆游《山房》诗：“老鹤初来未丹顶，稚松亲种已虬枝。”《水浒传》第一回：“鹤生丹顶，龟长緑毛。”胡乔木《仙鹤》诗：“你的仪态是优雅的峰端，你的丹顶是珍异的王冠。”

【霜毛】羽毛。南朝宋鲍照《舞鹤赋》：“叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞。”唐杜甫《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》：“仙鹤下人间，独立霜毛整。”宋陆游《胡无人》诗：“中华初识汗血马，东夷再贡霜毛鹰。”2.白发。唐韩愈《答张十一功曹》诗：“吟君诗罢看双鬢，斗觉霜毛一半加。”宋欧阳修《谢致仕表》：“头垂两鬢之霜毛，腰束九环之金带。”清唐孙华《早秋杂兴次江位初韵》之二：“强施冠幘霜毛短，裁展诗书雾眼昏。”3.借指老人。明无名氏《四贤记·祈熊》：“苦他们泣守风灯，是奴家奉养霜毛。”

【性】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息正切，音姓。《中庸》天命之謂性。《註》性是賦命自然。《孝經·說曰》性者，生之質也。若木性則仁，金性則義，火性則禮，水性則知，土性則信。又《通論》性者，生也。《周禮·地官·大司徒》以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。《賈疏》性亦訓生，義旣不殊，故後鄭不破之也。又《貉隸註》不生乳。劉音色敬切。又無爲而安行，曰性之。《孟子》堯舜性之也。又姓。又《集韻》新佞切，音胜。心悸也。　《淳曰》性字从生从心，是人生來具是理于心方名曰性。漢典考證：〔《周禮·地官·大司徒》以土會之法，辨

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【怜】《唐韻》《集韻》郞丁切，音靈。《玉篇》心了也。又《集韻》靈年切，音連。與憐同。《韋應物休暇東齋詩》捫竹怜粉汚。又《五音集韻》朗鼎切，音。憭也。（憐）〔古文〕《唐韻》落賢切《集韻》《韻會》《正韻》靈年切，音蓮。《說文》哀也。《吳越春秋河上歌》同病相憐。又《廣韻》愛也。《魯連子引古諺》心誠憐，白髮元。又《集韻》離珍切，音鄰。義同。《楚辭·九辯》羈旅而無友生，惆悵兮而私自憐。叶上生。　俗作怜。