【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公

【复】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切，音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復，還也。《詩·小雅》言歸思復。又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復，報也，反也。《疏》謂羣臣受王命，使臣行之訖，反報於王也。又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂，庶幾其精氣之反。又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室，還於舊都。又姓。《正字通》元有復見心。又州名。《隋書·地理志》後周置復州

【令公】的尊称。中唐以后，节度使多加中书令，使用渐滥。《魏书·高允传》：“於是拜允中书令，著作如故……高宗重允，常不名之，恒呼为令公。”唐赵璘《因话录》卷一：“礼缘人情，令公（指郭子仪）勋德不同常人，且又为国姻戚，自令公始，亦谓得宜。”《杨家府演义·太宗招降令公》：“太宗见令公表表威仪，昂昂意气，恰似猛虎形状，乃大喜曰：‘朕得太原，何如得令公也！’遂赐姓杨。”清恽敬《吴城令公庙壁记》：“称令公者，自唐之中叶，节度使累加中书、尚书令，其下皆以令公称之，如六代之称令君，后遂为节度使之称也。”

【见异】遇。《汉书·谷永传》：“昔豫子吞炭坏形以奉见异，齐客陨首公门以报恩施，知氏、孟尝犹有死士，何况将军之门！”显示异象。《汉书·宣帝纪》：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮，吏之不称也。”