丹荔甘寒劳远致释义


【丹荔】1.荔枝。因色红,故称。唐戴叔伦《春日早朝应制》诗:“丹荔来金闕,朱樱贡玉盘。”宋陆游《南窗擘黄柑独酌有感》诗:“何限人间堪恨事,黄柑丹荔不同时。”2.略呈赤色的薜荔。宋陆游《焚香赋》:“暴丹荔之衣,庄芳兰之茁。”

【甘】〔古文〕《唐韻》古三切《集韻》《韻會》《正韻》沽三切,感平聲。《說文》美也。《徐曰》物之甘美者也。《韻會》五味之一。《正韻》甜也。《書·洪範》稼穡作甘。《傳》甘味生于百穀。《詩·衞風》誰謂荼苦,其甘如薺。《禮·月令》中央土,其味甘。又言之悅耳。亦曰甘。《左傳·昭十一年》幣重而言甘。又《詩·衞風》願言思伯,甘心首疾。《傳》甘,厭也。《疏》謂思之不已,乃厭足於心,用是生首疾也。凡人飮食口,甘遂至于厭足,故云:甘,厭也。又《左傳·莊九年》管召,讎也。請受而甘心焉。《註》甘心,言欲快意戮殺之。又《易·臨卦》六三甘

【寒】〔古文〕《唐韻》胡安切《集韻》《韻會》《正韻》河干切,音韓。《說文》東也。本作。从人在宀下,从茻薦覆之,下有仌。仌,水也。隸省作寒。《釋名》寒,捍也。捍,格也。《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行,一寒一暑。《書·洪範》庶徴曰燠,曰寒。《傳》煥以長物,寒以成物。又司寒,水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍,以享司寒。《註》司寒,元冥,水神也。又《周語》火見而淸風戒寒。《荀悅·申鑒》下有寒民,則上不具服。又窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。又國名,在北海,平壽縣東寒亭。《史記

【劳】〔古文〕《唐韻》魯刀切《集韻》郞刀切,音牢。《說文》劇也。从力,熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞,勤也。《易·兌卦》悅以先民,民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神,禮官議毋諱以勞朕。又事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。又憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。又姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞到切,牢去聲。《廣韻》勞,慰也。《禮·曲禮》君勞之,則拜。《韻會》勞者,敘其勤以答也。

【远致】谓远方均来归附。晋左思《吴都赋》:“虽带甲一朝,而元功远致。”2.谓从远方招引、求取。南朝梁萧统《答晋安王书》:“梁王好士,淮南礼贤,远致宾游,广招英俊。”宋杨侃《皇畿赋》:“伐大宛以新求,涉渥洼而远致。”3.犹远至。《魏书·崔挺传》:“﹝崔挺﹞又识邢峦、宋弁於童稚之中,并谓当远致。世称其知人。”《南史·骆文牙传》:“文牙年十二,宗人有善相者,云:‘此郎容貌非常,必将远致。’”4.谓高远的情致。《隋书·经籍志四》:“道、佛者,方外之教,圣人之远致也。”唐柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“某自南徐来,执文貺予,