【道行】1.通道。《管子·问》：“关者，诸侯之陬隧也，而外财之门户也，万人之道行也。”尹知章注：“谓因此出入。”2.在通道中行走。唐段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“挺身入穴，因拽豪家子臂，不觉同在穴中。道行十数步，忽睹高门崇墉，状如州县。”3.行道之人；行人。《管子·形势》：“燕雀之集，道行不顾。”尹知章注：“燕雀翔集，事之常细也。故行道之人，忽而不顾，谓小事非大人所宜知。”4.职官名。汉贾谊《新书·辅佐》：“道行典知变化，以为规是非，明利害；掌僕及舆马之度，羽旄旌旗之制，步骤徐疾之节，春夏秋冬用之伦色；居车

【端】〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多官切，音偳。《說文》直也，正也。《禮·曲禮》振書端書于君前。《註》端，正也。《玉藻》目容端。《前漢·賈誼傳》選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。又《篇海》萌也，始也，首也。《禮·禮運》人者，天地之心，五行之端也。《公羊傳·隱元年註》上係天端。《疏》天端，卽春也。春秋說云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。《左傳·文元年》先王之正，時也，履端于始。《疏》履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。《孟子》惻隱之心，仁之端也。《註》端者，首也。人皆有

【有命】1.天命。有，助词。《诗·大雅·大明》：“天监在下，有命既集。”晋陆云《大将军宴会被命作诗》：“有命再集，皇舆凯归。”2.天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》：“于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命。”孔颖达疏：“天不能自诛于桀，故借手于我有命之人，谓成汤也。”《书·咸有一德》：“皇天不保，监于万方，启迪有命。”孔传：“有天命者开道之。”3.由命运主宰。《论语·颜渊》：“死生有命，富贵在天。”南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“妾闻死生有命，富贵在天，修善尚不蒙福，为邪欲以何望？”