盗取僧祇三宝物释义


【盗取】亦作“盗取”。1.窃取;掠夺。《汉书·田延年传》:“延年上簿诈增僦直车二千,凡六千万,盗取其半。”晋干宝《搜神记》卷十二:“伺道行妇女有美者,輒盗取将去,人不得知。”《古今小说·沉小官一鸟害七命》:“张公惊慌了,只得将前项盗取画眉、勒死沉秀一节,一一供招了。”沈从文《我的生活·保靖》:“有时,后山虎豹来人家猪豢中盗取小猪。”2.谦辞。犹摘录,抄录。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲》序:“臣幸以罪居永州……时恐惧,小閒,又盗取古书文句,聊以自娱。”

【僧】《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切,塞平聲。沙門也。梵音云僧伽,從浮屠敎者,或稱上人。梵語僧伽邪三合音,俗取一字,名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心,則依佛法,僧之三歸,若君子之三畏也。又《禪宗記》禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者,今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇,僧皆茹魚肉,惟不飮酒,供佛亦用魚肉。僧用金銀轎,扛傘柄者,國王有大政,亦咨訪之。又《唐本草》密陀,僧一名沒多僧,出波斯國,形似黃龍齒而堅重。

【祇】《唐韻》巨支切《集韻》《韻會》翹移切《正韻》渠宜切,音岐。同示,地神。《說文》地祇,提出萬物者也。又安也。《詩·小雅》壹者之來,俾我祇也。《註》壹者之來見我,我則知之,是使我心安也。又大也。《易·復卦》不遠復無祇悔。《韓康伯云》祇,大也。旣能速復,是無大悔。又《廣韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切,音支。適也,但也。《詩·小雅》祇攪我心。 《韻會》孫奕示兒編曰:祇兩音,音岐者,神祇之祇。音支者,訓適是也,如詩亦祇以異。揚子曰:兹苦也,祇其所以爲樂也歟。陸德明司馬溫公以爲音支。今杜詩韓詩或書作秖,从禾

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語

【宝物】贵的东西。《汉书·酷吏传·咸宣》:“王温舒为中尉,而宣为左内史。其治米盐,事小大皆关其手,自部署县名曹宝物,官吏令丞弗得擅摇,痛以重法绳之”《三国志·魏志·文昭甄皇后传》:“后天下兵乱,加以饥饉,百姓皆卖金银珠玉宝物。”《二刻拍案惊奇》卷三:“有个朋友雷焕也是博物的人,遂选他做了丰城县令,托他到彼专一为访寻发光动天的宝物。”巴金《忆鲁迅先生》:“他的作品已经成了中国人民的宝物。”典