【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【晓】《唐韻》呼皛切《集韻》《韻會》《正韻》馨鳥切，囂上聲。《說文》明也。《玉篇》曙也。又《揚子·方言》知也。《史記·西南夷傳》指曉南越。又《前漢·元后傳》末曉大將軍。《註》曉，猶白也。又《揚子·方言》遇也。又嬴也。又《博雅》說也。又快也。又《玉篇》慧也。

【瞢腾】形容模模糊糊，神志不清。唐韩偓《马上见》诗：“和裙穿玉鐙，隔袖把金鞭。去带瞢腾醉，归成困顿眠。”一本作“懵腾”。明邵璨《香囊记·南归》：“客梦阑珊，乡心迢递，瞢腾似被餘酲。”清龚自珍《高阳台》词：“一笛飞来，关山何处秋声？秋花绕帐瞢腾卧，醒来时芳讯微闻。”刘大白《邮吻·静夜》诗：“瞢腾，梦里魂飞无定，有梦也何如醒！”

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【睡乡】状态；睡梦中的境界。宋陈与义《对酒后三日再赋》诗：“不奈长安小车得，睡乡深处作奔雷。”清黄鷟来《和陶饮酒》之十三：“於世苦纷纠，睡乡觅真境。”午星《一个红军女游击战士》：“大雨不能阻止我们进入睡乡。多么疲倦啊！”2.喻指未觉醒的状态。瞿秋白《饿乡纪程》二：“最近一世纪，已经久入睡乡的中国，才蒙蒙瞳瞳由海外灯塔上得些微光。”