【道眼】佛教语。指能洞察一切，辨别真妄的眼力。《敦煌变文汇录·维摩诘经问疾品变文》：“必使天龙开道眼，教伊八部悟深因。”宋苏轼《与王定国书》：“粉白黛緑者，俱是火宅中狐狸射干之流，愿公以道眼照破。”明田汝成《西湖游览志馀·艺文赏鉴一》：“今此幅得李唐法，世人以肉眼观之，则无足取也。若以道眼观之，则形不足而意有餘矣。”易宗夔《新世说·巧艺》：“具道眼者，必有以教我。”2.旷野中行人踩出来的小路。刘白羽《一个温暖的雪夜》：“开头天黑得伸手不见五指，后来风雪又下得漫天漫地，不知道什么时候一离开道眼，我们就在荒草甸子里转

【看来】表示经观察而作出判断。唐项斯《苍梧云气》诗：“亦有思归客，看来尽白头。”《朱子语类》卷十六：“看来‘如好好色，如恶恶臭’一段，便是连那‘毋自欺’也説。”《二刻拍案惊奇》卷九：“看来他是个少年书生，高才自负的。”沙汀《丁跛公》：“他十分乐观，身体又好，虽说是四十六七的人了，看来却还只四十岁光景。”

【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切，良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也，所以協耦萬民，聯繫不散，有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪，故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢，其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸，名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓

【何有】1.有什么。《诗·邶风·谷风》：“何有何亡，黽勉求之。”郑玄笺：“君子何所有乎？何所亡乎？”晋潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“崐山何有？有瑶有珉。”2.用反问的语气表示不难。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有？”何晏集解：“何有者，言不难。”《孟子·梁惠王下》：“王如好货，与百姓同之，於王何有？”汉袁康《越绝书·计倪内经》：“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？”晋陶潜《拟古》诗之一：“意气倾人命，离隔復何有？”3.用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》：“除君之恶，唯