【道腴】1.某种学说、主张的精髓。《文选·班固＜答宾戏＞》：“慎修所志，守尔天符，委命供己，味道之腴。”李善注：“项岱曰：‘腴，道之美者也。’……桓谭《答杨雄书》曰：‘子云勤味道腴者也。’”南朝齐王融《为竟陵王与隐士刘虬书》：“玉烛登年，金商在律，炎凉始贸，动静惟安，勤味道腴，幸遵雅尚，岂不乐哉！”唐高彦休《高阙史·薛氏子为左道所误》：“二子则延入宾位，雅谈奥论，深味道腴。”清姚鼐《观飞来峰入灵隐寺》诗：“长生固非愿，遗物即道腴。”2.研讨玩味。元卢挚《寄萧征君惟斗》诗：“道腴《德充符》，怡然有餘欢。”

【足】〔古文〕疋《唐韻》卽玉切《集韻》《韻會》《正韻》縱玉切，音哫。《說文》人之足也。在下，从止口。《註》徐鍇曰：口象股脛之形。《釋名》足，續也，言續脛也。《易·說卦》震爲足。《疏》足能動用，故爲足也。《禮·玉藻》足容重。《註》舉欲遲也。又《廣韻》滿也，止也。《書·仲虺之誥》矧予之德，言足聽聞。《詩·小雅》旣霑旣足。《禮·學記》學然後知不足。《老子·道德經》知足不辱。又不可曰不我足。《吳語》天若棄吳，必許吾成而不吾足也。又草名。《爾雅·釋草》虃，百足。《註》音纖。又姓。《戰國策》足强。《註》韓人。又《廣韻》子句

【隽永】亦作“隽永”。1.食物甘美有回味。宋张世南《游宦纪闻》卷九：“橄欖，闽蜀俱有之。闽中丁香一品，极小，雋永，其味胜於蜀产。”郭沫若《苏联纪行·六月廿日》：“大使馆是租住的，陈设相当堂皇。喝一盏盖碗的中国茶，特别感觉着隽永。”2.书名。《汉书·蒯通传》：“通论战国时説士权变，亦自序其説，凡八十一首，号曰《雋永》。”颜师古注：“雋，肥肉也；永，长也。言其所论甘美而义深长也。”后以谓言语、诗文意味深长。宋陆游《午枕》诗：“书中至味人不知，隽永无穷胜粱肉。”明谢榛《四溟诗话》卷一：“﹝作诗﹞体贵正大，志贵高远，气贵