大舜与人同好恶释义


【大舜】称。《孟子·公孙丑上》:“大舜有大焉,善与人同,捨己从人。”南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》:“大舜云:‘书用识哉!’所以记时事也。”《晋书·乐志下》:“继大舜,佐陶唐,讚武文,建帝纲。”

【与人】取得人心。《国语·越语下》:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。”韦昭注:“与人,取人之心也。”《管子·形势》:“持满者与天,安危者与人。”尹知章注:“能安危者,则与人合。”

【同好】互相友好,共同交好。《左传·僖公四年》:“齐侯曰:‘岂不穀是为?先君之好是继。与不穀同好如何?’”1.谓志趣相同。汉蔡邕《郭有道林宗碑》:“凡我四方同好之人,永怀哀悼。”鲁迅《集外集拾遗·<奔流>凡例五则》:“本刊揭载关于文艺的著作,翻译,以及绍介,著译者各视自己的意趣及能力著译,以供同好者的阅览。”2.指志趣相同的人。三国魏曹植《与杨德祖书》:“虽未能藏之於名山,将以传之於同好。”宋陈师道《寒夜有怀晁无斁》诗:“同好共城郭,十日不一顾。”沈从文《<沈从文散文选>题记》:“至于我这两本习作,能看做探路打前

【恶】〔古文〕亞《唐韻》烏各切《集韻》《韻會》遏鄂切《正韻》遏各切,音堊。《廣韻》不善也。从心亞聲。《通論》有心而惡謂之惡,無心而惡謂之過。又醜陋也。《書·洪範》六極,五曰惡。《傳》醜陋也。《五行傳》貌不恭之罰也。又瑕也。《周禮·冬官考工記築氏》敝盡而無惡。《註》雖至敝盡,無瑕惡也。又粗也。《史記·項羽本紀》以惡食食項王使者。謂粗飯也。又年凶曰歲惡。又器物不良曰苦惡。又糞穢也。《前漢·昌邑王傳》如是靑蠅惡矣。《師古曰》惡卽矢也。越王句踐爲吳王嘗惡。又多所不可曰性惡。《後漢·華陀傳》爲人性惡難得意。又《廣韻》烏路