【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得
【抱】《唐韻》薄浩切《集韻》《韻會》簿晧切《正韻》蒲晧切，袍上聲。懷也。《說文》袌，俗作抱。《司馬相如·上林賦》長千仞，大連抱。夸條直暢，實葉葰楙。《註》楙音茆。又《廣韻》持也。《增韻》挾也。又《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切，音暴。與袌菢同。◎按《說文》捊，步侯切，或从包作抱，徐鉉曰：今作薄報切，以爲懷袌字，非是。廣韻，集韻去聲止有袌菢，而無抱。《正字通》云：懷袌之袌亦作抱，轉爲去聲，卽懷抱之義。今考經史抱字多無音切，讀从去聲亦可，義與上聲同。《書·召誥》保抱攜持厥婦子。《詩·大雅》亦旣抱子。《禮·儒行》
【刚气】之气。《礼记·乐记》：“刚气不怒，柔气不慑，四畅交於中而发作於外。”2.刚强的气质和意志。《南齐书·文学传·卞彬》：“父延之，有刚气，为上虞令。”《红楼梦》第六六回：“﹝寳玉﹞每日又不习文，又不学武，又怕见人，只爱在丫头群儿裡闹。再者，也没个刚气儿。”杨朔《三千里江山》第四段：“你看把朝鲜毁的，什么都没有了－－我们有的却是股刚气。”3.即刚风。唐陆龟蒙《奉和袭美太湖诗·缥缈峰》：“葛洪话刚气，去地四千里。”宋苏轼《次韵刘景文登介亭》：“清风信可驭，刚气在巖麓。”参见“刚风”。
