【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【头筹】犹言第一名。唐王建《宫词》之七二：“一半走来争跪拜，上棚先谢得头筹。”宋孙光宪《北梦琐言》卷四：“敬瑄（陈敬瑄）与杨师立、牛勗、罗元杲以打毬争三川，敬瑄获头筹。”明朱有燉《香囊怨》第一折：“只凭着小子聪明标致，也夺了头筹。”

【欢呼】欢乐地喊叫。《东观汉记·王霸传》：“贼众欢呼，雨射营中。”唐元稹《辨日旁瑞气状》：“其日三将同升，万姓欢呼，四方来贺。”元萨都剌《将至太平驿》诗：“到驛欢呼如到家，明日舟行復如此。”毛泽东《中国人民站起来了》：“我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。”懽呼：欢乐地呼喊。唐薛用弱《集异记·李钦瑶》：“举军懽呼，声振山谷。”明张居正《贺瑞雪表》五：“懽呼敢效乎虫鸣，踊跃岂殊於兽舞！”康有为《将至桂林望诸石峰》诗：“昔游燕吴读园记，每见叠石輒懽呼。”

【震】〔古文〕《唐韻》章刃切《集韻》《韻會》《正韻》之刃切，音振。《說文》劈歷振物者。从雨辰聲。《註》徐鉉曰：今俗別作霹靂，非是。《易·說卦》震爲雷。《詩·小雅》震電。《傳》震，雷也。《春秋·僖十五年》震夷伯之廟。《疏》雷之甚者爲震。《釋名》震，戰也。所擊輒破，若攻戰也。又卦名。《易·說卦》萬物出乎震。震，東方也。又《易·說卦》震，動也。《書·舜典》震驚朕師。《盤庚》爾謂朕，曷震動萬民以遷。《詩·周頌》薄言震之。莫不震。《春秋·文九年》地震。《疏》公羊傳曰：震者何，動地也。《周語》伯陽父曰陽伏而不能出，隂迫而不

【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切，音弟。《說文》元氣初分，重濁隂爲地，萬物所列也。《白虎通》地者，易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地，底也，其體底下，載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰：地爲人之下，太虛之中。黃帝曰：馮乎。曰：大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖，以詔地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐，石爲之骨，川爲之脈，艸木爲之毛，土爲之肉。又第也，但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切，音沱。《屈原·橘頌》