【颠倒】1.上下、前后或次序倒置。北魏郦道元《水经注·河水五》：“夫《琴操》以为孔子临狄水而歌矣。曰：狄水衍兮风扬波，船楫颠倒更相加。”南朝梁刘勰《文心雕龙·定势》：“效奇之法，必颠倒文句，上句而抑下，中辞而出外，回互不常。”《水浒传》第二八回：“趁饱带你去土牢里去，把索子緄翻着，一床乾稿荐，把你捲了，塞住了七窍，颠倒竖在壁边。”巴金《关于＜第四病室＞》：“我只把原来的第三病室同第四病室颠倒了一下，连用床位号码称呼病人，我也保留下来了。”参见“颠倒衣裳”。2.回旋翻转；翻来覆去。唐韩愈《秋怀诗》之八：“卷卷落地叶

【笔砚】研”。1.笔和砚。泛指文具。《三国志·魏志·后妃传》“文昭甄皇后”裴松之注引晋王沉《魏书》：“年九岁，喜书，视字輒识，数用诸兄笔砚。”《世说新语·方正》“夏侯玄”刘孝标注引晋孙盛《魏氏春秋》：“正始中，护军曹爽诛，徵为太常，内知不免，不交人事，不畜笔研。”宋孟元老《东京梦华录·育子》：“至来岁生日，谓之‘周晬’，罗列盘琖於地，盛菓木、饮食、官誥、笔研、筭秤等，经卷鍼綫，应用之物。观其所先拈者，以为徵兆。”清昭槤《啸亭杂录·王太仓上书事》：“时举朝失色，无敢与笔砚者。”2.指文墨书写之事。北齐颜之推《颜氏家

【理】《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切，音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理，惟玉最密，故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。《註》用之煩數，皆鈍而無文。又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦，燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理，正也。又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。《皇極經世》天下

【书帙】1.亦作“书袠”。书卷的外套。晋王嘉《拾遗记·秦始皇》：“二人每假食於路，剥树皮编以为书帙，以盛天下良书。”北魏贾思勰《齐民要术·杂说》：“上犊车蓬軬，及糊屏风书袠，令不生虫。”2.泛指书籍。宋苏辙《南窗》诗：“西斋书帙乱，南窗初日升。”明李贽《与焦漪园》：“偶开书帙欲以散闷，而奇字奥义，无从问卜，反增闷耳。”清龚自珍《己卯自春徂夏在京师作》诗之五：“回首外家书帙散，大儒门祚古难躋。”