帝乡云树正扶疏释义


【帝乡】;仙乡。《庄子·天地》:“千岁厌世,去而上仙;乘彼白云,至于帝乡。”晋陶潜《归去来兮辞》:“富贵非吾愿,帝乡不可期。”《文选·鲍照<舞鹤赋>》:“去帝乡之岑寂,归人寰之喧卑。”刘良注:“帝乡,天帝之乡也。”宋王安石《和韩子华斋居晚兴》诗:“追攀坐嘆风尘隔,空听钧天梦帝乡。”郁达夫《金丝雀》诗之二:“早知骨里藏红豆,悔驾天风出帝乡。”2.京城;皇帝居住的地方。唐杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号》:“衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。”清顾炎武《京阙篇》:“帝乡秋惝怳,天闕岁峥嶸。”郑泽《有寄》诗:“昨夜春风

【云树】树。南朝梁刘孝威《和皇太子春林晚雨》:“云树交为密,雨日共成虹。”唐王维《送崔兴宗》诗:“塞迥山河浄,天长云树微。”明刘基《梅花引》词:“晚云凝,晚烟横,烟草茫茫云树平。”2.高耸入云的树木。唐崔橹《华清宫》诗之一:“草遮回磴絶鸣鑾,云树深深碧殿寒。”明文徵明《金山寺待月》诗:“鱼龙深夜浮光怪,云树遥空带渺茫。”戴望舒《夜蛾》诗:“飞越关山,飞越云树。”3.比喻朋友阔别远隔。唐白居易《早春西湖闲游怅然兴怀寄微之》诗:“云树分三驛,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。”明高启《读周记室<荆南集>》诗:“生别

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切,音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正,長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正,五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【扶疏】疎”。亦作“扶踈”。1.枝叶繁茂分披貌。《吕氏春秋·任地》:“树肥无使扶疏,树墝不欲专生而族居。肥而扶疏则多粃,墝而专居则多死。”南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》:“枝柯扶疎,世罕其比。”宋姜夔《虞美人·咏牡丹》词:“玉盘摇动半厓花。花树扶疏,一半白云遮。”明刘基《梅颂》:“扶踈萧森清以直兮,玄冰沍寒不挠其节兮。”朱自清《温州的踪迹》一:“花叶扶疏,上下错落着,共有五丛。”2.回旋貌;飘散貌。《淮南子·修务训》:“龙夭矫,燕枝拘,援丰条,舞扶疏。”高诱注:“扶疏,槃跚貌。”《文选·嵇康<琴赋>》:“忽飘摇以