【东流】流向东方。《书·禹贡》：“嶓冢导漾，东流为汉。”《孟子·告子上》：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”唐杜甫《别赞上人》诗：“百川日东流，客去亦不息。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“晓风飘薄已堪愁，更伴东流流水过秦楼。”2.东去的流水。亦比喻事物消逝，不可复返。《庄子·徐无鬼》：“故海不辞东流，大之至也。”唐李白《金陵歌送别范宣》：“四十餘帝三百秋，功名事跡随东流。”明陈汝元《金莲记·惊讹》：“谁道暂离，竟为永别，万里游魂惊夜月，百年宠爱付东流。”《红楼梦》第三四回：“我便一时死了，得他们如

【不休】不停止，不罢休。《史记·秦始皇本纪》：“天下共苦战鬦不休，以有侯王。”清周亮工《书影》卷三：“即如《大风》、《垓下》、《易水》、《秋风》，古人已臻极至，无容更赘一词，乃尚剌剌不休，用心无用之地，何其不自量也！”浩然《艳阳天》第二二章：“﹝哑吧﹞嘴里边‘啊吗吗，啊吗吗’地叫个不休。”

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切，音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也，揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發，越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也，行也。《博雅》去也。

【吕】《唐韻》力舉切《集韻》《韻會》《正韻》兩舉切，音旅。《說文》脊骨也，象形。昔太嶽爲禹心呂之臣，故封呂侯。《書·呂》惟呂命。《傳》言呂侯見命爲卿。《鄭語》南有荆蠻申呂。《註》申呂，姜姓。《後漢·郡國志》汝南郡新蔡有大呂亭。《註》故呂侯國。又《史記·高祖功臣侯者年表》周呂侯，以呂后兄初起，以客從入漢爲侯。《註》周及呂皆國名。濟隂有呂都縣。見《前漢·地理志》。又縣名，屬楚國。亦見《前漢·地理志》。又姓。《廣韻》太嶽封呂侯，後因爲氏。又六呂，隂律也。《周禮·春官·大司樂》奏黃鐘，歌大呂，奏姑洗，歌南呂，奏夷則，歌

【氏】《唐韻》承旨切《集韻》《韻會》《正韻》上紙切，音是。氏族也。《白虎通》有氏者何，貴功德，下伎力，所以勉人爲善也。《左傳·隱八年》天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。諸侯以字爲諡，因以爲族。官有世功，則有官族，邑亦如之。《疏》釋例曰：別而稱之謂之氏，合而言之則爲族。《趙彥衞·雲麓漫抄》姓、氏後世不復別，但曰姓某氏，雖史筆亦然。按姓者，所以統系百世，使不別也。氏者，所以別子孫所自出。如周姓姬氏，所以別子孫，如魯衞毛耼邘晉應韓之分，若夫《易》云：黃帝堯舜氏作。堯舜雖非姓氏，旣是天子當一代，稱曰堯舜氏，義亦通。