端坐巍巍少室前释义


【端坐】1.安坐;正坐。汉王符《潜夫论·救边》:“今苟以己无惨怛寃痛,故端坐相仍。”汪继培笺:“端坐,犹言安坐也。”《北史·高昂传》:“谁能端坐读书作老博士?”宋乐史《杨太真外传》:“就按於清元小殿……时唯妃女弟秦国夫人端坐视之。”清刘大櫆《翰林侍讲张君墓志铭》:“君与人饮酒,淋漓终日如不厌;及其闭门端坐,未尝一持杯斝。”2.谓安然栖息。《乐府诗集·相和歌辞三·乌生》:“乌生八九子,端坐秦氏桂树间。”

【巍巍】1.崇高伟大。《论语·泰伯》:“巍巍乎!舜禹之有天下也而不与焉。”何晏集解:“巍巍,高大之称。”汉董仲舒《春秋繁露·奉本》:“孔子曰:‘唯天为大,唯尧则之,则之者大也,巍巍乎其有成功也。’”明方孝孺《身修思永堂记》:“巍巍高出乎往古而开久大之业者,皆身修思永之明效,而百王之取法者也。”清邹容《革命军·绪论》:“巍巍哉!革命也;皇皇哉!革命也。”2.形容词后缀。明冯惟敏《雁儿落·题刘伊坡寿域》套曲:“栽培的颤巍巍锦中花,摆列着酷烈烈香醪瓮。”

【少】《唐韻》書沼切《韻會》始紹切,燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者,謂天子一食,諸侯再,大夫士三,食力無數是也。食力,庶人也。又少頃,有閒也。《孟子》少則洋洋焉。又短也。訾人曰少之,猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切,燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始,爲一畫,以分隂陽。四象者次,爲二畫,以分太少。又少儀。《禮記》篇名。少室,山名。又副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少,皆上大夫也。曰少

【室】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質切,音失。《說文》實也。从宀从至。至,所止也。《孔穎達曰》宮室通名。因其四面宆曰宮,因其財物充實曰室。室之言實也。《易·繫辭》上古穴居而野處,後世聖人易之以宮室。《書·蔡仲之命》以蕃王室。《詩·豳風》曰爲攺歲,入此室處。又《周禮·地官註》城郭之宅曰室。又宗廟曰世室。《周禮·冬官考工記》夏后氏世室,殷人重屋,周人明堂。《註》世室,宗廟也。又夫以婦爲室。《禮·曲禮》三十曰壯,有室。又營室,星名。《朱子·詩傳》此星昏而正中,夏正十月也,是時可以營制宮室,故謂之營室。又山名。《