【惰偷】媮”。懈怠苟且，懒惰。宋苏轼《谢馆职启》：“遇宠知惧，庶不至於惰媮。”宋陆游《道宫谢雨疏》：“由官吏之惰偷，致政刑之疵癘。”《明史·云南土司传一·云南》：“驯至神宗之世，朝廷惰媮，封疆败坏日甚一日。”清顾炎武《与戴耘野书》：“百家之説，粗有闚于古人；一卷之文，思有裨于后代，此则区区自矢而不敢惰偷者也。”

【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公

【自戒】自我警惕。《荀子·成相》：“观往事，以自戒，治乱是非亦可识。”汉张衡《上陈事疏》：“向使能瞻前顾后，援镜自戒，则何陷于凶患乎。”宋陈亮《问答下》：“得其性而有以自勉，失其性而有以自戒。”