【二】〔古文〕弍《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而至切，音樲。地數之始，卽偶之兩畫而變之也。《易·繫辭》分而爲二，以象兩。《左傳·定四年》衞侯將會，使祝佗從。佗曰：若又共二徼大罪也。《註》謂兼二職。《荀子·議兵篇》權出於一者强，權出於二者弱。《史記·韓信傳》功無二於天下。《前漢·嚴助傳》詔曰：子在朕前之時，知略輻輳，以爲天下少雙，海內寡二。又巽二，風神名。又古貨布文帝字。見《六書略》。字上下畫均齊。上畫短者，乃古文上字也。今相仍上短下長作二字，非。貳。二。漢典考證：〔《左傳·定四年》衞侯將會，使祝佗從。佗曰，若

【尺】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌石切，音赤。《說文》十寸也。人手郤十分動衇爲寸口，十寸爲尺，規矩事也。从尸从乙。乙所識也。周制：寸尺咫尋常仞，諸度量皆以人體爲法。《家語》布指知尺，舒肱知尋。《前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律，一黍爲分，十分爲寸，十寸爲尺。《蔡邕·獨斷》夏十寸爲尺，殷九寸爲尺，周八寸爲尺。《周禮·司市》疏置丈尺於絹布之肆。又大尺曰施。《管子·地員篇》其施五尺。《註》施音遺，大尺之名。又《小爾雅》五尺謂之墨。《周語》不過墨丈尋常之閒。《註》五尺爲墨，倍墨爲丈。今木工各用五尺以成宮室，其名

【灯檠】周庾信《对烛赋》：“刺取灯花持桂烛，还却灯檠下烛盘。”宋陆游《冬夜读书》诗：“莫笑灯檠二尺餘，老来旧学要耘锄。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“甃砖如小龕，一故灯檠在焉。”

【元】《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切，音原。《精薀》天地之大德，所以生生者也。元字从二从人，仁字从人从二。在天爲元，在人爲仁，在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者，善之長也。又《爾雅·釋詁》元，始也。又《廣韻》長也。又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰：更受天之大命。又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。又本也。《後漢·班固傳》元元本本。又百姓曰元元。《戰國策》制海內，子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人，因善爲元

【好在】安好。多用于问候。唐张鷟《朝野佥载》卷六：“子恭苏，问家中曰：‘许侍郎好在否？’”唐杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右》诗：“因君问消息，好在阮元瑜？”唐白居易《代人赠王员外》诗：“好在王员外，平生记得不？”宋周密《甘州·灯夕书寄二隐》词：“喜故人好在，水驛寄诗筒。”2.犹依旧，如故。唐常建《落第长安》诗：“家园好在尚留秦，耻作明时失路人。”宋陆游《湖上》诗：“犹怜不负湖山处，好在平生旧钓磯。”元姚燧《黑漆弩》曲：“问姮娥不嫁空留，好在朱颜千古。”3.表示具有某种有利的条件或情况。《儿女英雄传》第十一回：“为难了一