【耳目】1.耳朵和眼睛。《礼记·仲尼燕居》：“若无礼，则手足无所措，耳目无所加。”《史记·五帝本纪》：“劳勤心力耳目，节用水火材物。”宋苏轼《石菖蒲赞》：“菖蒲味辛温无毒，开心补五臟，通九窍，明耳目。”鲁迅《彷徨·伤逝》：“这空虚又即刻发生反响，回向我的耳目里，给我一个难堪的恶毒的冷嘲。”2.犹视听，见闻。引申为审察和了解。《国语·晋语五》：“若先，则恐国人之属耳目於我也，故不敢。”《梁书·武帝纪中》：“故能物色幽微，耳目屠钓，致王业於缉熙，被淳风於遐邇。”元刘祁《归潜志》卷七：“所患耳目不广，不能周知民间苦乐，

【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《

【闻见】1.听到和看见。《战国策·秦策二》：“羣臣闻见者毕贺，陈軫后见，独不贺。”宋洪迈《夷坚丙志·黄法师醮》：“自寝至觉仅数刻，而所经歷闻见，连日言之不能尽。”鲁迅《书信集·致姚克》：“这一定是原已在别处见过，或听过的，既经先已闻见，就可知此等字别处已有，何必《文选》？”2.所闻所见；知识。《荀子·非十二子》：“略法先王而不知其统，犹然而材剧志大，闻见杂博。”唐牛僧孺《玄怪录·张左》：“小生寡昧，愿先生赐言以广闻见，然丰所敢望。”明李贽《贾谊》：“立论则不免搀杂别项经史闻见，反成秽物矣。”3.嗅到。冰心《晚晴集