【返本还元】犹言返本还源。元李寿卿《度柳翠》楔子：“那时着第十六尊罗汉月明尊者，直至人间点化柳翠，返本还元，同登佛会。”《快心编二集》第四回：“如此则以外物染移灭了真性，不能返本还元，那得成仙作祖。”参见“返本还源”。

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【药王】1.旧时民间奉神农、扁鹊等为“药王”。清高士奇《扈从西巡日录》：“鄚州城在北有药王庄，为扁鹊故里，药王庙专祀扁鹊；明万历间，慈圣太后出内帑，增建神农、轩辕三皇之殿，以古今名医配食。”2.佛教菩萨名。梵语为“穰麌梨”。《正法华经·药王菩萨品》：“是药王品威德所立，所流布处若有疾病，闻是经法病则消除，无有众患。”唐钱起《静夜酬通上人问疾》诗：“何事沉痾久，含毫问药王。”辽希麟《续一切经音义》卷十：“穰麌梨，梵语也。此云药王，或云药君也。”