【燔】《唐韻》附袁切《集韻》《韻會》符袁切，音煩。《說文》也。《玉篇》燒也。《廣韻》炙也。《詩·小雅》或燔或炙。《箋》燔，燔肉也。炙，炙肝也。又《大雅》載燔載烈。《傳》傳火曰燔。又與膰通。《左傳·襄二十二年》與執燔焉。《釋文》燔，又作膰。祭肉也。又《定十四年》腥曰脤。熱曰燔。《孟子》燔肉不至。又《集韻》焚，古作燔。註詳八畫。又叶汾沿切。《左思·魏都賦》琴高沈水而不濡，時乗赤鯉而周旋。師門使火以驗術，故將去而焚燔。
【炙】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之石切，音隻。《說文》炮肉也。从肉，在火上。《詩·小雅·瓠葉傳》炕火曰炙。《書·泰誓》焚炙忠良。《疏》焚，炙，俱燒也。又《詩·大雅》旣之隂女，反予來赫。《傳》赫，炙也。《疏》王肅云：我隂知汝行矣。乃反來赫炙我，欲有以退止我言者也。又親近也。《孟子》况於親炙之者乎。《註》親近而薰炙之也。又《玉篇》熱也。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之夜切，音蔗。義同。又《唐韻正》古音之恕反。《枚乗·兔園賦》於是從容安步，鬭雞走兔，俛仰釣射，煎熬炮炙，極樂到暮。射音樹。又叶陟略切。《詩·小
【芬芬】芳香。《诗·大雅·凫鹥》：“旨酒欣欣，燔炙芬芬。”毛传：“芬芬，香也。”三国魏何晏《景福殿赋》：“蔼蔼萎萎，馥馥芬芬。”明马愈《马氏日抄·特迦香》：“在地中枕内取出一小盒，启香爇之，香虽不多，芬芬满室。”2.犹纷纷。杂乱貌。《逸周书·祭公》：“汝无泯泯芬芬，厚颜忍丑。”孔晁注：“泯芬，乱也。”卢文弨曰：“芬芬，与《吕刑》‘棼棼’同。”《敦煌变文集·李陵变文》：“陵军骸骸向前催，虏骑芬芬逐后来。”汉
