发言当道理释义


【发言】1.发表意见。《史记·滑稽列传》:“武帝时有幸倡郭舍人者,发言陈辞虽不合大道,然令人主和説。”唐元稹《阳城驿》诗:“发言当道理,不顾党与讎。”宋司马光《祭钱君倚文》:“中年相值,情厚故交,饰貌无华,发言必尽。”魏巍《东方》第三部第十一章:“他竭力使自己的发言保持平静的语调。”康濯《腊梅花》五:“农民们一个接一个地上台发言。”参见“发言盈庭”。2.发表的意见。晋袁宏《后汉纪·明帝纪下》:“臣伏见皇太子仁厚宽明,发言高远,卓然絶异,非人所能及也。”明何景明《上杨邃菴书》:“群猜共怒,一吠百声,持辩风起,发言雷

【当道】。《史记·高祖本纪》:“吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之。”晋干宝《搜神记》卷四:“文王梦一妇人,甚丽,当道而哭。”徐特立《公园设立管见》:“更用园丁数人,辟治当道的榛芜。”2.指在路上。汉东方朔《七谏·初放》:“块兮鞠,当道宿,举世皆然兮,余将谁告?”唐柳宗元《牛赋》:“当道长鸣,闻者惊辟。”宋方岳《独往》诗:“不肯避人当道笋,相看如客对门山。”3.执政;掌权。唐韩愈《答窦秀才书》:“当朝廷求贤如不及之时,当道者又皆良有司,操数寸之管,书盈尺之纸,高可以钓爵位。”宋欧阳修《与韩忠献王书》之九

【理】《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切,音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理,惟玉最密,故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時,金積折廉,璧襲無理。《註》用之煩數,皆鈍而無文。又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦,燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理,正也。又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰:公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭,公辭勝於理,辭勝於理,終必受詘。《皇極經世》天下

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