【非非】定应该否定的事物。非所当非，不是就是不是。《荀子·修身》：“是是非非谓之知。”杨倞注：“能辨是为是，非为非，谓之智也。”《鬻子·撰吏五帝三王传政乙》：“故非非者行是，恶恶者行善，而道諭矣。”宋苏轼《刘壮舆长官是是堂》诗：“非非近乎訕，是是近乎諛。”元马致远《陈抟高卧》第三折：“是是非非无尽期，好教我战战兢兢睡不美。”2.并非错误。三国魏嵇康《释私论》：“然事亦有似非而非非，类是而非是者，不可不察也。”3.犹言大不以为然。唐元结《自述三篇序》：“元子初习静于商餘，人闻之非非曰：‘此狂者也。’见则茫然。”清李

【近乎】接近于。《礼记·祭义》：“是故至孝近乎王，至弟近乎霸。”清葛元熙《沪游杂记·靴鞋》：“靴之为音近乎讹，君於作事乖张多。”老舍《四世同堂》十六：“瑞宣满脸的忧郁，看她还弄那些近乎儿戏的东西。”2.方言。接近，亲密。郭澄清《大刀记》第五章：“一年多以前，他来龙潭街落了户，我们两家的关系，就更近乎了。”《花城》1981年第6期：“西头还有几个青年，不是跟着下台干部郭锁子跑，就是跟流窜犯王长喜近乎，品质上也不好。”典

【讪】《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》所晏切，刪去聲。《說文》謗也。从言山聲。《玉篇》毀語也。《禮·少儀》爲人臣下者，有諫而無訕。《論語》惡居下流而訕上者。《關尹子·九藥篇》不可以訕謗德已。《揚子·法言》妄譽，仁之賊也。妄毀，義之賊也。賊仁近鄕原，賊義近鄕訕。又《廣韻》所姦切《正韻》師姦切，音刪。又《集韻》師閒切，音山。義同。又叶輸旃切，音羶。《三略軍讖》同位相訕，是謂亂源。又叶所戰切，音扇。《歐陽修·讀書詩》何時乞殘體，萬一免罪譴。信哉蠹書魚，韓子語非訕。又《正字通》亦作。《字彙補》譌作，非。