匪惟以旧闻释义


【匪惟】亦作“匪唯”。1.非但;不只。汉蔡邕《郭有道碑文》:“礼乐是悦,诗书是敦,匪惟摭华,乃寻厥根。”晋葛洪《抱朴子·崇教》:“匪唯无益,乃反为损。”《太平广记》卷二四一引唐无名氏《王氏闻见录·王承休》:“自当初打破梁原城池,掳掠义寧户口,截腕者非一,斩首者甚众,匪惟生彼人心,抑亦损兹圣德。”明李东阳《送石邦彦检讨序》:“邦彦视予若弟子之於师,坐立称谓,匪惟不为抗,又若有过焉者。”2.不是。唐杜甫《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》:“匪惟帝老大,皆是王忠勤。”仇兆鳌注:“此皆王之忠勤所格,非帝老而倦游也。”

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官

【旧闻】传闻。《史记·太史公自序》:“罔罗天下放失旧闻。”宋秦观《韩愈论》:“考同异,次旧闻,不虚美,不隐恶。”黄侃《礼学略说》:“凡所称引,悉本旧闻,我无加损焉。”鲁迅《中国小说史略》第七篇:“或者掇拾旧闻,或者记述近事。”2.泛指陈旧之说。宋曾巩《应举启》:“读圣人之经,未知大义;明当世之务,多泥旧闻。”清陈天华《中国革命史论》第一章:“是不知今日万事皆当开一新纪元,不得援旧闻以相难。”