【风调】1.人的品格情调。《北齐书·崔瞻传》：“偃弟儦，学识有才思，风调甚高。”唐白居易《和殷协律琴思》：“秋水莲冠春草裙，依稀风调似文君。”明汤显祖《紫钗记·谒鲍》：“俺已看下郑娘小女，此女美色能文，颇爱慕十郎风调。”清侯方域《李姬传》：“﹝李姬﹞少风调皎爽不羣。”2.诗文的风格，格调。《诗人玉屑》卷十引宋李錞《李希声诗话》：“古人作诗正以风调高古为主，虽意远语踈，皆为佳作。”清袁枚《随园诗话》卷一：“吾乡陈星斋先生《题画》云：‘秋似美人无碍瘦，山如好友不嫌多。’江阴翁徵士朗夫《尚湖晚步》云：‘友如作画须求淡，

【影】《廣韻》《集韻》《正韻》於丙切《韻會》於景切，英上聲。《廣韻》形影。《集韻》物之隂影也。《書·大禹謨》惠迪吉，從逆凶，惟影響。《傳》若影之隨形，響之應聲。《列子·天道篇》形動不生形而生影。《顏氏家訓》《書·大禹謨》曰：惟影響。《周禮·地官·大司徒》土圭測影，《孟子》曰圖影失形，《莊子·齊物論》云罔兩問影，如此等尤當爲光景之景。凡隂景者，因光而生，故卽謂爲景。《淮南子·天文訓》呼爲景柱。《廣雅》晷柱，挂景。是也。至晉世《葛洪·字苑》始加彡爲影，音於景反。而世閒輒治《尚書》《周禮》《莊》《孟》从葛洪字，甚爲失

【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切，音卞。順也，利也，宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者，不便之便也。所謂仁義者，大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名，云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿，便宮，便坐者，所以就便安也。又卽也，輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人，則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切，音