【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日
【淫放】1.远游；任性游荡。《楚辞·远游》：“质销鑠以汋约兮，神要眇以淫放。”王逸注：“魂魄漂然远征也。”汉张衡《思玄赋》：“收畴昔之逸豫兮，卷淫放之遐心。”三国魏阮籍《乐论》：“好勇则犯上，淫放则弃亲。”2.纵欲放荡。《尹文子·大道下》：“乐者所以和情志，亦所以生淫放。”《三国志·魏志·陈群传》：“若用古刑，使淫者下蚕室，盗者刖其足，则永无淫放穿窬之姦矣。”唐祖咏《古意》诗之一：“夫差日淫放，举国求妃嬪。”宋苏辙《＜孟子解＞二十四章》：“彼其为是险詖之辞者，必有以蔽之而不能自达也；为是淫放之辞者，必有以陷之而不
