抚摩暂遣凭熊轼释义


【抚摩】摩挲。汉蔡琰《悲愤诗》:“号泣手抚摩,当发復回疑。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“知他要吐,放下茶壶,用手抚摩其背。”清俞樾《春在堂随笔》卷三:“女生前有手植桃树一株,在家圃中,临卒前数日,自至树抚摩数四。”巴金《哑了的三角琴》:“父亲说话的时候,常常抚摩我的头发。”2.指按摩。清黄钧宰《金壶浪墨·薛执中》:“能以抚摩治病,歷游江楚等省。”3.抚爱,照料。宋苏洵《祭亡妻文》:“有子六人,今谁在堂?唯軾与辙,仅存不亡。咻呴抚摩,既冠既昏。”元刘祁《归潜志》卷一:“教育抚摩,恩若亲戚。”清蒲松龄《聊斋志异·

【暂】《唐韻》藏濫切《集韻》《韻會》《正韻》昨濫切,音鏨。《說文》不久也。《類篇》須臾也。《書·盤庚》暫遇姦宄。《左傳·僖三十三年》婦人暫而免諸國。《註》暫,猶卒也。 《五經文字》暫作蹔,訛。

【遣】《廣韻》《集韻》去演切《正韻》驅演切,音繾。《說文》縱也。《廣韻》送也。《儀禮·旣夕》書遣于策。《註》遣,猶送也。又《正韻》祛也,逐也,發也。《左傳·僖二十三年》姜氏與子犯謀,醉而遣之。《前漢·孔光傳》遣歸故郡。又《廣韻》去戰切《集韻》《韻會》《正韻》詰戰切,繾去聲。《廣韻》人臣賜車馬曰遣車。《正韻》將葬而祭曰遣奠。旣祭,乃包牲體,載之以車,隨柩而行,曰遣車。《禮·檀弓》遣車一乗。《註》人臣賜車馬者,乃得有遣車。

【凭】《唐韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切,音平。《說文》依几也。从几从任。《增韻》倚也。《正韻》隱几也。《山海經》西王母梯几而戴勝。《註》梯几,凭几也。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮孕切《正韻》皮命切,憑去聲。義同。(憑)《廣韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切,音凭。依也,託也。《書·顧命》憑玉几。又姓。又叶蒲蒙切,音蓬。《華覈·自責文》越從朽壤,蟬脫朝中。熙光紫闥,靑瑣是憑。 俗作慿,非。

【熊轼】形的车前横木。因以指代有熊轼的车。古时为显宦所乘。南朝陈徐陵《司空章昭达墓志》:“前軨熊軾,后乘龙轜。”唐许浑《酬邢杜二员外》诗:“熊軾并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。”明申时行《题<清秋出塞图>诗》:“帝授节鉞临玄菟,高凭熊軾佩虎符。”2.借指太守。唐钱起《江宁春夜裴使君席送萧员外》诗:“主人熊軾任,归客雉门车。”明陈汝元《金莲记·诗案》:“夺却鸞堤史职,謫为熊軾守臣。”