【夫子】子的敬称。《书·牧誓》：“夫子勗哉！不愆於四伐、五伐、六伐、七伐，乃止，齐焉。”孔传：“夫子谓将士。”《汉书·司马相如传上》：“是时梁孝王来朝，从游説之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴严忌夫子之徒，相如见而説之。”颜师古注：“严忌本姓庄，当时尊尚，号曰夫子。”唐李朝威《柳毅传》：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不远千里，将有为乎？”清魏源《雪阻舟中侍家大人有作》诗：“夫子秉洁贞，宦游同靖节。”2.孔门尊称孔子为夫子，后因以特指孔子。《论语·学而》：“子禽问於子贡曰：‘夫子至於是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？’”唐韩

【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也

【倦游】亦作“倦游”。1.厌倦游宦生涯。《史记·司马相如列传》：“长卿故倦游。”裴骃集解引郭璞曰：“厌游宦也。”唐温庭筠《酬友人》诗：“辞荣亦素尚，倦游非夙心。”宋郭彖《睽车志》卷五：“毘陵薛季成元功，绍兴乙卯登科，再为邑令，不能脱选，时意倦游，乃请於朝而归。”2.厌倦于行旅生涯或游览已倦。晋陆机《长安有狭邪行》：“余本倦游客，豪彦多旧亲。”《北史·毛鸿宾传》：“羈寓倦游之辈，四座常满。”姚锡钧《秋望》诗之二：“今日倦游缘底事，霜风吹面对西山。”周而复《上海的早晨》第一部四：“倦游了一天归来的麻雀一阵阵从村子的天