【父子】和儿子。《易·序卦》：“有夫妇，然后有父子。”唐韩愈《原道》：“其位：君臣，父子，师友，宾主，昆弟，夫妇。”金元好问《拟贺登宝位表》：“社稷隆神器之重，父子处人伦之先。”《说岳全传》第七十回：“保佑岳家父子早早超生，不来缠扰。”2.古时亦称叔侄为父子。《汉书·疏广传》：“广徙为太傅，广兄子受字公子，亦以贤良举为太子家令……父子并为师傅，朝廷以为荣。”

【声名】。《礼记·祭统》：“铭者，论譔其先祖之有德善、功烈、勋劳、庆赏、声名，列於天下，而酌之祭器。自成其名焉，以祀其先祖者也。”唐杜甫《奉赠王中允维》诗：“中允声名久，如今契阔深。”元武汉臣《玉壶春》第三折：“你虽有万贯财，争如俺七步才，两件儿那一件声名大？”赵树理《小二黑结婚》七：“她本想早给小芹找个婆家推出门去，可是因为自己声名不正，差不多都不愿意跟她结亲。”2.声教和名教。南朝陈徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》：“文物以纪之，声名以发之，斯实不世之隆恩，寧曰循常之恆礼。”明杨慎《楚雄府定远县新建儒学记》：“皇

【动】〔古文〕《唐韻》《正韻》徒摠切《集韻》《韻會》杜孔切，同上聲。《說文》作也。《增韻》動，靜之對。《易·坤卦》六二之動，直以方也。《書·說命》慮善以動，動惟厥時。又《廣韻》出也。《禮·月令》仲春，蟄蟲咸動。又搖也。《庾信·夢入內堂詩》日光釵焰動，窗影鏡花搖。又《韻會》《正韻》徒弄切，同去聲。《易·繫辭》雷以動之，風以散之。《韻會》凡物自動，則上聲。彼不動而我動之，則去聲。又《集韻》覩孔切，音董。振動，拜也，以兩手相擊而拜。今倭人拜以兩手相擊，蓋古之遺法。

【场屋】谷场上的小屋。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录四》：“有人见黑狐醉卧场屋中。”王厚礼王可祥《一个做了三年生产规划的合作社》：“除了搞好田间生产以外，又抽出两千多劳动日参加了其他基本建设，例如填大场、盖场屋、筑坝、开渠、作豆腐、推粉等。”1.戏场。唐元稹《连昌宫词》：“夜半月高絃索鸣，贺老琵琶定场屋。”清顾炎武《日知录·场屋》：“场屋者，於广场之中而为屋，不必皆开科试士之地也……故戏场亦谓之场屋。”2.科举考试的地方，又称科场。宋王禹偁《谪居感事》诗：“空拳入场屋，拭目看京师。”宋欧阳修《送徐生之渑池》诗：“