【感】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》古禫切，甘上聲。《廣韻》動也。从心咸聲。《增韻》格也，觸也。《易·咸卦》天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。又《字彙補》戸坎切。與撼通。《詩·召南》無感我帨兮。又《集韻》《正韻》胡紺切。與憾通。恨也。《左傳·昭十一年》唯蔡於感。 咸有感義，故感字从咸。
【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。
【诚敬】诚恳恭敬。南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“班固之祀濛山，祈祷之诚敬也；潘岳之祭庾妇，奠祭之恭哀也。”元李文蔚《圯桥进履》第三折：“小生等待许久，不见贤士到来，蔬食薄味，与贤士饯行，略表诚敬之心也。”许地山《危巢坠简》一：“表示他底诚敬的不是剑，也不是旗，乃是把他全副身心献给国家。”2.忠厚端肃。唐柳宗元《安南都护张公志》：“易皮弁以冠带，化姦宄为诚敬，皆用周礼，率由汉仪。”宋张世南《游宦纪闻》卷四：“信可讳錡，永福人，诚敬而疏通，博学而和粹。”3.程朱学说中所谓存诚与居敬的并称。金王若虚《滹南诗话》卷中：
