【刚】〔古文〕《唐韻》古郞切《集韻》《韻會》《正韻》居郞切，音岡。《說文》彊斷也。从刀，岡聲。《增韻》堅也，勁也。《易·乾卦》大哉乾乎，剛健中正。《司馬光·潛虛》剛，天之道也。又作。《史記·樂書》而民毅。

【被】《唐韻》皮彼切《集韻》《韻會》部靡切，音罷。《說文》寢衣也。《釋名》被，被也，被覆人也。《傅被銘》被雖溫，無忘人之寒。無厚于己，無薄于人。又《唐韻》皮義切，音髲。覆也。《詩·大雅》天被爾祿。《箋》天覆被女以祿位，使祿福天下。又及也。《書·堯典》光被四表。又表也。《儀禮·士昏禮》笲緇被纁裹加于橋。又具也。《戰國策》械器被具。又帶也。《前漢·韓王信傳》國被邊，匈奴數入。又加也。《前漢·高帝紀》高祖被酒，夜徑澤中。《註》爲酒所加也。又把中也。《周禮·冬官·廬人》凡爲殳，五分其長。以其一爲之被而圍之。又負也。《後

【花光】花的色彩。南朝陈后主《梅花落》诗之一：“映日花光动，迎风香气来。”北周庾信《象戏赋》：“况乃豫游仁寿，行乐徽音，水影摇日，花光照林。”宋苏轼《灵上访道人不遇》诗：“花光红满栏，草色緑无岸。”清王端履《重论文斋笔录》卷一：“罢官光景，较之下第尤难，为怀吾郡王笠舫大令诗：‘春在花光浓淡里，官如山色有无中。’未免强为欢笑也。”

【造端】开始；开端。《礼记·中庸》：“君子之道，造端乎夫妇；及其至也，察乎天地。”孔颖达疏：“言君子行道，初始造立端绪，起於匹夫匹妇之所知所行者。”宋陆游《病中作》诗之二：“周家七百年，王业本农耕。造端无甚奇，至今称太平。”鲁迅《坟·人之历史》：“今乃敷张其义，先述此论造端，止于近世，而以黑氏所张皇者终。”2.制造事端。《汉书·刘向传》：“俗人乃造端作基，非议詆欺，或引幽隐，非所宜明，意疑以类，欲以陷之。”宋苏轼《艾子杂说》：“虽无过者，巧造端以诱陷之。”典