【敢】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古覽切，音。《說文》進取也。《九經字樣》从。，上下相付持也。隷變作敢。《書·益稷》誰敢不讓，敢不敬應。又《盤庚》敢恭生生。《疏》有人果敢奉用進進於善言，好善不倦也。又《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。《註》敢，冒昧之辭。《疏》凡言敢者，皆是以觸尊，不自明之意。又《博雅》敢，衂也。《廣韻》勇也，犯也。《增韻》忍爲也。

【亢】《唐韻》古郞切《集韻》《韻會》《正韻》居郞切，音岡。《說文》人頸也。《史記·婁敬傳》搤其亢。又《爾雅·釋鳥》亢，鳥嚨。《註》亢卽咽，俗作吭。又《玉篇》苦浪切。星名。《爾雅·釋天》壽星，角亢也。《註》列宿數起角亢，故曰壽。《史記·天官書》亢爲疏廟。《春秋·元命包》亢四星爲廟庭，聽政之所，其占明大，則輔臣忠，天下寧。又過也，愆也。《易·乾卦》亢龍有悔。《正義》上九，亢陽之至，大而極盛，故曰亢龍。又旱曰亢陽。又極也。《左傳·宣三年》可以亢寵。又强也，蔽也。《左傳·昭元年》鄭太叔曰：吉不能亢身，焉能亢宗。又無所屈

【天子】古以君权为神所授，故称帝王为天子。《诗·大雅·江汉》：“明明天子，令闻不已。”《史记·五帝本纪》：“於是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。”唐高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回：“庄徵君戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。”