高论森月旦释义


【高论】纵谈,纵论。《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣。”汉朱浮《为幽州牧与彭宠书》:“高论尧舜之道,不忍桀紂之性。”宋苏轼《荀卿论》:“尝读《孔子世家》,观其言语文章,循循莫不有规矩,不敢放言高论。”清刘大櫆《祭邵公文》:“余足在门,公履倒趿。高论一世,纵横酒榼。”2.高谈阔论;不切实际的议论。《史记·张释之冯唐列传》:“文帝曰:‘卑之,毋甚高论,令今可施行也。’”司马贞索隐:“卑,下也。欲令且卑下其志,无甚高谈论,但令依时事,无説古远也。”《资治通鉴·汉献帝初平元年》:“孔公绪清谈高论

【森】《廣韻》所令切《集韻》《韻會》《正韻》疏簪切,音參。或作槮。《說文》木多貌。《潘岳·射雉賦》蕭森繁茂。又盛也。《潘岳·籍田賦》森奉璋以階列。又植也。《元包·坤辭》丞森囤若。又《固陵文類》宋杜曾詩:哀猿藏森聳,渴鹿聽潺湲。《註》森去聲,所禁切,音滲。

【月旦】1.指旧历每月初一。《史记·龟策列传》:“常以月旦拔龟,先以清水澡之,以卵祓之,乃持龟而遂之,若常以为祖。”张守节正义:“以常月朝清水洗之,以鷄卵摩而祝之。”三国魏曹操《遗令》:“吾婢妾与伎人皆勤苦,使著铜雀臺,善待之。於臺堂上安六尺床,施繐帐,朝晡上脯糒之属,月旦十五日,自朝至午,輙向帐中作伎乐。”南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》:“顾和始为扬州从事,月旦当朝,未入顷,停车州门外。”宋程大昌《演繁露续集·月旦十五日》:“韩退之《弔武侍御文》曰:月旦十五日出其衣珥拜之。夫不言朔望,而变言月旦十五日,其语脉有