割鸡必待民谣著释义


【割鸡】1.杀鸡。《礼记·杂记下》:“其衈皆於屋下,割鸡,门,当门。”2.常以比喻处理小事。晋袁宏《后汉纪·顺帝纪二》:“贤本西方斗筲之子,虽有割鸡之効,然齿以老矣。”明刘基《送月忽难明德江浙府总管谢病去官序》:“湛卢可以断犀,而以之割鸡。”3.子游为武城宰,提倡礼乐,孔子笑曰“割鸡焉用牛刀”。后因以“割鸡”指县令之职。唐吴筠《酬叶县刘明府避地庐山言怀诒郑录事昆季苟尊师兼见赠之》诗:“从此罢飞鳧,投簪辞割鸡。”宋叶适《赵知县挽词》:“空闻割鸡笑,不见化鳧留。”参见“割鸡焉用牛刀”。

【待】《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切,音殆。《說文》竢也。《易·繫辭》君子藏器於身,待時而動。《禮·儒行》儒有席上之珍,以待聘。又《增韻》遇也。《論語》以季孟之閒待之。又備禦也。《魯語》率大讎。以憚小國,其誰云待之。又叶直里切,音峙。《魏文帝·浮海賦》衆帆張,羣櫂起,爭先逐進,莫適相待。又叶時吏切,音侍。《荀子·成相篇》治之志後埶富,君子誠之,好以待。富音沸。又叶徒帝切,音兌。《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜,足支一歲。旱則來告,否則當待。又叶杜兮切,音啼。《屈原·離騷》路修遠以多艱兮,騰衆軍使徑待。路

【民谣】民间流传的歌谣。有的内容与时事政治有关。宋王禹偁《和杨遂贺雨》:“若有民謡起,当歌帝泽春。”明郎瑛《七修类稿·奇谑·吃苦称冤》:“宋熙寧间旱,令捕蜥蜴,一时无获,多以壁虎代送官府。民謡有‘壁虎壁虎,你好喫苦’之説。”鲁迅《南腔北调集·谈金圣叹》:“听说四川有一只民谣,大略是‘贼来如梳,兵来如篦,官来如剃’的意思。”