【各】《唐韻》古洛切《集韻》剛鶴切《韻會》《正韻》葛鶴切，音閣。《說文》異辭也。从口从夂。夂者，有行而止之不相聽也。《書·湯誥》各守爾典，以承天休。又屠各，北方種落名。《後漢·公孫瓚傳》瓚子續爲屠各所殺。又《字彙補》借作部落之落，見諸葛銅鐺。又《字彙補》引沈括筆談云：又借作洛。《石鼓文》大車出各。

【极乐】娱乐。汉枚乘《梁王兔园赋》：“游观西园，从容安步。鬭鷄走兔，俯仰钓射。煎熬炰炙，极乐到暮。”晋成公绥《啸赋》：“揔八音之至和，固极乐而无荒。”2.非常快乐。汉班固《西都赋》：“方舟并騖，俛仰极乐。”明袁宏道《致王瀛桥》：“病是苦事；以病去官，是极乐事。”冰心《寄小读者》十二：“我死心塌地的肯定了我们居住的世界是极乐的。”3.指极乐世界。唐李绅《题法华寺》诗：“极乐知无碍，分明应有缘，还将意功德，留偈法王前。”明袁宏道《西方合论·第一刹土门》：“次同居浄土者，如极乐中有众生，妙喜国中有铁围、男女之类。”4.

【宜】〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政，不易其宜。又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。又祭名。《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土，社也。《禮·王制》宜乎社。《