葛藤芽孽又重生释义


【葛藤】葛的藤蔓。《出曜经》卷三:“其有众生,堕爱网者,必败正道……犹如葛藤缠树,至末遍则树枯。”明唐顺之《答王南江提学书》:“故佛家有认贼作子与葛藤绊路之説。”贺敬之《雷锋之歌》:“梅花的枝条上,会不会有人暗中嫁接有毒的葛藤。”2.比喻事物纠缠不清或话语噜苏繁冗。宋王君玉《杂纂续·不识迟疾》:“急如厕説葛藤话。”明沉德符《野获编·内阁三·太仓相公》:“贸首相仇,亦从司农公起见,其祸蔓延至今,益葛藤无了日云。”朱自清《山野掇拾》:“前一种人真是一把‘刀’,一把轧乱麻的快刀!什么纠纷,什么葛藤,到了他手里,都是一刀

【芽】《唐韻》五加切《集韻》《韻會》《正韻》牛加切,音衙。《說文》萌芽也。《禮·月令》是月也,安萌芽。《呂氏春秋》萌芽始震,凝寒不形。《關尹子·四符篇》核芽相生。又《博雅》始也。《參同契》隂陽之始,合黃芽。又《韻補》牛何切,音俄。《白居易·種桃歌》食桃種桃核,一年核生芽。去春已稀少,今春漸無多。又訛乎切,音吾。《揚雄·徐州箴》禍如丘山,本在萌芽。牧臣司徐,敢告僕夫。《唐韻古音》按《月令》《參同契》等書古音俱讀如吾,至《晉書》童謠,草木萌芽殺長沙,則轉爲今音矣。

【孽】《正字通》俗孼字。

【又】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切,音宥。《說文》手也。象形。三指者,手之多,略不過三也。《韻會》偏旁作。又《廣韻》又,猶更也。又《韻補》叶夷益切,音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖,飮酒溫克。彼昏不知,壹醉日富。各敬爾儀,天命不又。富音偪。

【重生】1.谓珍重身体,爱惜生命。道家以生命为贵,以富贵利欲足以妨其生,故强调重生轻物。《庄子·让王》:“重生则利轻。”陆德明释文引李颐曰:“重存生之道者,则名利轻。”《韩非子·解老》:“爱子者慈於子,重生者慈於身,贵功者慈於事。”《吕氏春秋·本生》:“故古之人有不肎富贵者矣,由重生故也。”2.谓以民命为重。晋挚虞《祀皋陶议》:“祭用仲春,义取重生。”再生;复活。《南史·谢惠连传》:“灵运见其新文,每曰:‘张华重生,不能易也。’”《初刻拍案惊奇》卷九:“令爱小姐与小壻实是夙缘未絶,得以重生。”鲁迅《彷徨·伤逝》: