红日行天熨绛绡释义


【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日

【行天】1.行空,经行天空。《后汉书·马援传》:“行天莫如龙,行地莫如马。”唐韩愈《春雪》诗:“入镜鸞窥沼,行天马度桥。”宋范成大《石湖中秋二十韵》:“涌地金芒发,行天玉镜流。”林庚白《首都饭店闻警》诗:“前军超海争擒贼,两队行天屡合围。”2.曲调名。《隋书·音乐志下》:“﹝太庙﹞送神礼毕五言,象《行天曲》。”明胡震亨《唐音癸籤·乐通二》:“《行天》,贞观中侯尚书妾方等善唱之,后有郝三宝者,亦能歌此,自谓不及。”

【熨】《廣韻》於胃切,音慰。同。詳字註。《史記·扁鵲傳》案抗毒熨。《註》毒熨,謂毒病之處,以藥物熨貼也。又《廣韻》《集韻》紆物切,音鬱。《廣韻》火展帛也。又《集韻》一曰火斗。或作。◎按集韻入聲,尉熨分載。

【绛绡】红色绡绢。绡为生丝织成的薄纱、细绢。晋郭璞《游仙诗》之十:“振髮晞翠霞,解褐被絳綃。”宋李清照《采桑子》词:“絳綃缕薄冰肌莹,雪腻酥香。”清周亮工《寿陆违之》诗:“莫恨归途晚,新诗满絳綃。”