【垢】《唐韻》古厚切《集韻》《韻會》《正韻》舉后切，音苟。塵滓也。《左傳·宣十五年》國君含垢，天之道也。《韓非子·大體篇》不洗垢，而察難知。《莊子·大宗師》仿偟乎塵垢之外。又國名。《華嚴經》國名無垢，琉璃爲地。又《集韻》丘切，音宼。解垢，詭曲之辭。又居六切，音匊。中不淨也。《詩·大雅》維彼不順，征以中垢。又叶公戸切，讀若古。《楚辭·哀時命》務光自投于深淵兮，不獲世之塵垢。孰魁崔之可久兮，願退身而窮處。

【尽】《正字通》俗盡字，詳皿部盡字註。（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切，秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言，言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也。《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《

【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身，重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身，故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合

【轻】〔古文〕《廣韻》去盈切《集韻》《韻會》牽盈切《正韻》丘京切，音卿。《說文》輕車也。《廣韻》重之對也。又去聲。《廣韻》虛正切《集韻》《韻會》牽正切《正韻》丘正切，音慶。《集韻》疾也。《左傳·桓十二年》絞小而輕，輕則寡謀。又《僖三十三年》秦師輕而無禮。

【意欲】见“意欲”。1.亦作“意慾”。欲望。《淮南子·道应训》：“故人主之意欲见於外，则为人臣之所制。”宋朱熹《答林择之书》之一：“今方欲与朋友説，日用之閒，常切点检气习偏处，意欲萌处。”清陈天华《论中国宜改制民主政体》：“倘非达於共和，国民之意慾难厌，霸者弥缝掩饰之策，决其不能奏效也。”叶圣陶《李太太的头发》：“她想新奇事情一定给她们望见了；一种意欲包围着她的脑袋。”2.想要。谓心想做某事。《后汉书·彭宠传》：“小奴意欲解之，视户外，见子密听其语，遂不敢解。”《二刻拍案惊奇》卷三：“我意欲完前日之约，不好自家启