【乖睽】背离。宋王安石《即事》诗之一:“如何有乖睽,不得同苦辛!”清薛福成《书汉阳叶相广州之变》:“上下乖睽,互相牵累,未有不復败者。”
【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切,朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。又戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼
【聚集】中;凑在一起。《三国志·魏志·陈留王奂传》:“前逆臣钟会构造反乱,聚集征行将士。”晋干宝《搜神记》卷十四:“﹝竇奉﹞母死将葬,未窆,宾客聚集。”明蒋一葵《长安客话·香河具》:“本武清县地,辽於新仓置榷盐院,因居民聚集,置香河县。”毛泽东《论联合政府》四:“这个革命的结果,将使工人阶级有可能聚集力量因而引导中国向社会主义方向发展。”