关令著黄帝曰释义


【关令】司关的官员。后人诗文中也专指关令尹喜。《史记·老子韩非列传》:“﹝老子﹞至关,关令尹喜曰:‘子将隐矣,彊为我著书。’”裴駰集解引《列仙传》:“关令尹喜者,周大夫也……老子西游,喜先见其气,知真人当过,候物色而迹之,果得老子。老子亦知其奇,为著书。与老子俱之流沙之西,服巨胜实,莫知其所终。”《周书·王褒传》:“同夫关令,物色异人。”唐岑参《题观楼》诗:“荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。”陈铁民侯忠义校注:“关令,即尹喜,周人,为函谷关令。”汉

【黄帝】古帝名。传说是中原各族的共同祖先。少典之子,姓公孙,居轩辕之丘,故号轩辕氏。又居姬水,因改姓姬。国于有熊,亦称有熊氏。以土德王,土色黄,故曰黄帝。《易·繫辞下》:“神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦。”孔颖达疏:“黄帝,有熊氏少典之子,姬姓也。”《史记·五帝本纪》:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。”裴駰集解:“号有熊。”司马贞索隐:“有土德之瑞,土色黄,故称黄帝,犹神农火德王而称炎帝然也。”郭沫若《残春及其他·残春一》:“但是他那粉白色的皮

【曰】《唐韻》《集韻》《韻會》王伐切,音越。《說文》詞也。从口乙聲。亦象口气出也。《註》徐鍇曰:今試言曰,則口開而氣出也。《玉篇》語端也。《廣韻》於也,之也。《增韻》謂也,稱也。《書·堯典》曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若,曰放勳作曰,蓋訓爲語端者與粵通,訓爲詞者則如字耳。