【辜负】1.亏负，对不住。《三国志·蜀志·张嶷传》“卫将军姜维率嶷等因简之资以出陇西”裴松之注引晋陈寿《益部耆旧传》：“臣当值圣明，受恩过量，加以疾病在身，常恐一朝陨没，辜负荣遇。”宋王禹偁《舍人院竹》诗：“西垣不宿还堪恨，辜负夜窗风雨声。”《老残游记》第一回：“天风海水，能移我情，即使看不着日出，此行亦不为辜负。”老舍《骆驼祥子》一：“假如他的环境好一些，或多受着点教育，他一定不会落在‘胶皮团’里，而且无论是干什么，他总不会辜负了他的机会。”2.引申为违背。宋王明清《玉照新志》卷四：“满城生灵，必遭涂炭，辜负相

【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》

【不世】，罕有。多谓非凡。《后汉书·隗嚣传》：“足下将建伊、吕之业，弘不世之功。”李贤注：“不世者，言非代之所常有也。”南朝陈徐陵《为贞阳侯与太尉王僧辩书》：“戮不世之渠兇，歼滔天之巨寇。”清洪昇《长生殿·收京》：“今仗元帅洪威，重收宫闕，真乃不世之勋也。”陈毅《送董老出席旧金山会议》诗：“屡见儿皇帝，难逢不世才。”

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《